La leyenda unida a la fascinante vida de Crowley ha oscurecido el resto de sus actividades, en especial la de poeta. Si el autor fue, sobre todo, vitalista y excesivo, resulta apenas lógico que se sintiese atraído por la fortísima obra de Rodin, con posterioridad a la polémica que desatara la escultura de Balzac, inaugurada en 1902. Partiendo de varias de las esculturas en bronce o en mármol, de cuyos títulos se apropia (algunas tan célebres como El pensador, La mano de Dios o Los burgueses de Calais) Crowley hace un poema -metafórico, musical, sensual- donde más que explicar pretende hacer sentir la realidad intangible del arte. El objetivo es logrado con creces, en una de las más curiosas mezclas entre palabra y escultura (o pintura) de cuantas han buscado relacionar artes plásticas y artes verbales. En su extraña aventura poética Crowley se mantiene al margen de sus influencias más reconocidas (Swinburne, Browning o Blake) y aborda una construcción poética más cercana patrones como los de Charles Baudelaire y  Gérard de Nerval.