Il nÆy a pas de liturgie sans parole ; paroles et gestes la constituent. Pour cela, connaître le langage humain, est essentiel. La conception traditionnelle africaine de la parole est, pour nous, une base anthropologique providentielle, une source dÆinspiration pour pénétrer et découvrir dans le langage sacramentel une certaine performativité. Il est toutefois nécessaire dÆéloigner de la conscience africaine croyante lÆhégémonie de lÆillusion magique ou mythique du langage liturgique en général et du langage sacramentel en particulier. Le salut apporté par le Christ au monde est un salut intégral qui prend lÆhomme en question dans sa totalité en assumant ses différentes dimensions sociales, politiques, économiques et religieuses. Il doit par conséquent constituer un chemin dÆenracinement du chrétien africain dans sa propre culture et dans un esprit chrétien. Comprise et célébrée, la liturgie unit lÆextériorité du rituel sacré à la conduite éthique. La célébration nous apprend à vivre le mystère de la liturgie, à enraciner notre vie sur lui et à laisser notre vie sÆy épanouir. Après avoir été touchés par la grâce, nous devrions changer de vie, comme Saul de Tarse (persécution de lÆÉglise), Moïse (meurtre de lÆégyptien), Augustin (vols et débauches). LÆabbé René Simboro est un prêtre du diocèse de Nouna au Burkina Faso (Afrique). Il est né en 1975 à Safané, un village de la Boucle du Mouhoun. Après son école primaire à Nouna, il fait son entrée au petit séminaire de Tionkuy en 1987. En 1993, après le BEPC, il rejoint le séminaire de Nasso pour le second cycle. Après lÆobtention du baccalauréat en 1996, il fait des études de philosophie et de théologie au grand séminaire de Koumi. Ordonné prêtre en 2003, il est nommé dans la paroisse de Djibasso. Cinq ans plus tard, il fut ensuite nommé à Tansila. En décembre 2014, il rejoint lÆuniversité Ateneu Sant Pacià de Barcelone pour des études en théologie, spécialité liturgie. En 2018, il accède au grade de licence et en 2020 au doctorat. Le thème phare qui a toujours été au coeur de ses recherches, Performativité et Sacrement, et qui finalement a trouvé son éclosion et épanouissement dans la thèse doctorale, sÆintitule comme suit: Performativité et Sacrement. Une approche du langage sacramentel à partir de lÆanthropologie africaine de la parole.