Como segunda parte de Desobediencia epistémica, El vuelco de la razón tiene su punto de confluencia en la diferencia colonial y el pensamiento fronterizo, ambos condición necesaria del vuelco de la razón. Así pueden aparecer las formas de pensar, sentir y hacer que escapan al control hegemónico de la razón occidental sagrada o secular. ¿Qué significa ser descolonialmente?