No son frecuentes en las culturas de lengua alemana ni buenos textosde narrativa erótica ni testimonios íntimos reales de gran interéssociológico y humano como éste. Recordemos, no obstante, queaproximadamente en las mismas fechas en que escribía sus memorias estaprostituta vienesa, también redactaba las suyas, igualmenteapasionantes, la gran cantante wagneriana WilhelmineShroeder-Devrient, autora de Memorias de una cantante alemana (Lasonrisa vertical 2). Si ésta fue una mujer refinada, culta y rica,aquélla tuvo un origen humilde y fue precisamente gracias a laprofesión más antigua del mundo como adquirió modales y conocimientossuficientes como para poder redactar con acierto, ya al final de suvida, este extraordinario testimonio personal, escalofriante por susinceridad, que entregó a su médico unas semanas antes de someterse auna grave operación.Estas confesiones íntimas de una prostituta no tienen tan sólo elvalor testimonial directo de una actividad en y por principioinconfesable, sino también el de ilustrar con todo lujo de detalles lavida amorosa de la sociedad vienesa de la segunda mitad del siglo XIX.Por eso sus primeros editores alemanes procuraron respetar al máximoel texto original, corrigiendo tan sólo las imperfecciones idiomáticasy los errores estilísticos flagrantes.