Este texto se configura como una reflexión psicoanalítica acerca de la dimensión sublimatoria del lenguaje,, que es la que permite ir al encuentro del Tú-No Tú, sobre el horizonte de un "Dios sin nombre" que posibilita los nombres. Se trata pues de una palabra desconocida e impronunciable que, sin significar nada, significa la significación misma, y que se presupone a sí misma, como el Nombre mismo que alude a la preexistencia del lenguaje como origen.