Bien que souvent associée à d?autres notions (telles que l?expérience, la pratique, etc.), la théorie vaut d?abord en tant que concept. De la theôria grecque à la démarche scientifique moderne, elle est travaillée par un discours toujours plus fécond. Mais si la contemplation antique se donnait comme un accès direct à la vérité, la théorie des temps modernes est devenue un instrument changeant, parfois simplement descriptif. Un renversement s?est opéré depuis les Grecs et c?est ce renversement qui est interrogé ici. Peut-on comprendre la théorie comme un rapport abstrait aux phénomènes, ou conserve-t-elle dans sa visée la perspective de vérité que Platon lui assignait dans la République ou le Phédon??? Est-elle un discours parmi d?autres, ? un système de représentations destiné à donner de la cohérence à la pensée, ? ou recherche-t-elle toujours, par delà la pensée, l?unité de l?être??

Ouvrage coordonné par Philippe Touchet.